lunes, 25 de abril de 2011

OPINION EN BOCA DE LOCA

SI DE  IGNORANCIA   SE TRATA,  LA  
 POLICIA  SE LLEVA LA FLOR

Recientemente una de nuestras compañeras travestis acudió a Identificación para obtener su cédula de identidad, grande fue la sorpresa cuando el oficial a cargo le pidió que se vista como varón, siendo que existe un instructivo de la Policía Boliviana y una Resolución Defensorial mediante la cual las compañeras travestis pueden sacar su carnet con el pelo largo y vestidas de mujeres.
Se tuvo de acudir hasta las altas autoridades de identificación para que esto pueda solucionarse y lo único que alegaron era el desconocimiento de estos instructivos porque era personal que recientemente había sido nombrado en esas funciones.
 ¿Puede ser un caso aislado? No.
Hace dos semanas, en una reunión realizada en el ministerio de educación a momento de solicitar la devolución del documento de identidad en la puerta, la policía encargada de esto, que entregaba los carnets al ver a una compañera travesti le entregó su carnet gritando su nombre biológico siendo esto una total vulneración y desconocimiento a la Constitución Política del Estado que sanciona todo tipo de discriminación por orientación sexual e identidad de género.
Es inadmisible que en estas instituciones que dicen defender los derechos de las personas, se continúen violando los derechos de maricones, lesbianas y travestis tratando a nuestros compañeros con actitudes homo, lesbo y transfóbicas.
Señores de la policía,   su ignorancia no puede ser justificada  con eso de que “es  su primera vez”, sabemos que en  ese  mar de burocracia con olas de ignorancia, que la llamamos oficina de identificaciones, a más de uno le toco naufragar.

Soy Marica Y Que!

jueves, 14 de abril de 2011

OPINION EN BOCA DE LOCA; HOMOFOBIA EN TELEVISION

HOMOFOBIA EN TELEVISION

Ya es tiempo que maricones lesbianas y travestis tomemos cartas en el asunto, es inadmisible que en  programas  de televisión como el ” Entre el cielo y el infierno”  que se emiten por PAT cadena nacional, cada vez que se habla de maricas, travestis y lesbianas,  sus conductores, que tienen un tinte  de por más discriminador, homofóbico y racista,  nos usen como si fuéramos un espectáculo público  mellando nuestra dignidad y tratándonos con irrespeto.
No se puede hablar de nuestra forma de vivir con términos de por más ofensivos, tratándonos como si fuéramos una desviación  unos enfermos, parecería que esta forma de hacernos ver aumenta su rating, es asi que en dicho programa se fomenta el morbo,  tal como se vió recientemente  cuando se le  pidió a una compañera lesbiana  que cuente como tiene relaciones sexuales con su pareja.
 Y en otro anterior programa se vulneró el derecho a la identidad de las travestis al tratarlas como si fueran hombres sin tomar  en cuenta  que la  Constitución Política del Estado,  sanciona todo tipo de discriminación especialmente por orientación sexual e identidad de género, y esto no  le importa al conductor de este programa Pedro García.
 Es tiempo que las autoridades pertinentes tomen cartas en el asunto  y no solo hablen de discriminación cuando se vulnera a un campesino originario,  ¿O es que   la ley  contra el racismo y  toda forma de discriminación solo benéfica aun sector determinado  y deja al resto de la población desprotegida?. 
 Desde Soy Marica y Que! mostramos nuestro total rechazo a este tipo de programas que vulneran los derechos de las personas  y solicitamos a las autoridades correspondientes sancionar este medio de comunicación  y suspender este programa lo mas antes posible.
Y  aunque en el país esto pareciera una misión imposible  guardamos remota esperanza para que así sea.  Y tal vez así creer en Maguiver.

 
Soy Marica Y Que!

martes, 12 de abril de 2011

OPINION EN BOCA DE LOCA;SI SE TRATA DE SOBREVIVIR…¿10 % ES SUFICIENTE?

SI SE TRATA DE SOBREVIVIR…¿10 % ES SUFICIENTE?
Es una pena ver que las organizaciones que dicen representarnos no dicen nada respecto al aumento salarial a la elevación del costo de vida, y tal vez es entendible pues estas ONGs manejan ingentes recursos económicos y su planta ejecutiva gana jugosos salarios  y aunque dicen ser nuestros representantes les es indiferente esta situación.
Cuando deberían pensar en que muchos maricones trabajan en empresas, tiendas, son empleados en diferentes lugares y les afecta el costo de vida.
Vemos día a día que el costo de vida se ha incrementado que el dinero con el cual realizábamos nuestras compras ya no alcanza para nada, nuestro salario disminuido en su poder adquisitivo ya no alcanza más que para lo imprescindible. Y un 10 % no es suficiente cuando se habla de vivir bien
Es necesario que nuestras autoridades las cuales dicen representar a la mayoría y que ganan jugosos salarios piensen en el pueblo que los puso donde están y se den cuenta que asi como hablan que todos somos iguales y que no existe discriminación, no discriminen al pueblo que también come, camina y se viste como todos ellos.
Todos tenemos derecho a una vida digna y no comemos discursos que nos dicen que nuestro estado vive en una bonanza económica


Soy Marica Y Que!

DICCIONARIO MARICA... "EL JOTO"


"JOTO"

El joto es el maricón que muta y transmuta. El hombre que no cohíbe sus movimientos a la hora de la performance transgresora y delictiva, y cual deseo prohibido, el joto muta de noble mal a insigne desgracia en un abrir y cerrar de ojos. Y es que para el joto los roles de género no lo definen los hombres, los roles se construyen así mismos en un delicado juego de caretas, apariencias e identidades.

A veces el joto duda de su existencia, titubea cuando es señalado por el Génesis y vacila al medio de esa traumática línea divisoria, pero la duda se esfuma cuando el joto decide dar el paso triunfal enfundado en sus pieles de reina traveca, quizá con sus aires de grandeza o su simple actitud amariconada, el joto entra en la calle e irrumpe victorioso con lentejuelas de ensueño en su propio sueño.

En el afán de construir su propia existencia, el joto desplaza su banal relación con los hombres, ya que su obra y él mismo carecen de tinte lascivo. Por eso su imaginario personal y su gestación delirante es un constructo de vida y sensibilidad por lo “rarito”, por eso el joto no lo dice aunque le gusta, lo niega aunque se le note y aunque se delata con su paso de bailarina exótica, el joto prefiere ser y existir perenne como una imagen amorfa entre dos polos. Así es el joto.

Soy Marica y Qué!
Soy Marica Y Que!

lunes, 4 de abril de 2011

DICCIONARIO MARICA... "EL MARAQUERO"

"MARAQUERO"
El maraquero es el homosexual vinchuca. El maricón disque “hetero” que revolotea presuroso el campo minado de flores rotas, mientras absorbe desesperado la savia vital amariconada de su ocasional amante. El maraquero, cual maricón ausente de si mismo, es el fruto putrefacto del páramo, el inerte cuerpo andrógino que no decide su sexualidad, el hilo de pestilente falsedad que recorre el camino angosto de la condenación.
Es el eunuco lascivo que necesita marcar el mismo paso del maricón identificado y reflejarse en el mismo cristal obscurecido de la conciencia, para sentirse por una y algunas veces hombre. Cuando se ve atacado, el maraquero, sin identidad, sin nombre, sin nada, es capaz de sentirse homófobo y censurar el mundo marica que lamentablemente lo hace posible.
Es el mancebo de la copula barata, aquel que se pierde en los albores de Baco y Erastes, el homosexual reprimido, el hombre que necesita sentirse macho al transgredir su virilidad. El maraquero, como construcción patriarcal, es el maricón que no reconoce su mariconada vida y, al mismo tiempo, es el macho burlón de su propia identidad porque sólo le falta doblar la muñeca para existir dignamente, tal vez como persona, pero mejor aún como maricón. Así es el maraquero.
Soy Marica y Qué!

DICCIONARIO MARICA... "EL MARICÓN"

"MARICÓN"
El maricón es el homosexual infractor. El niño, el adolescente, el hombre que transita la vida abusando de las leyes y declarando su inconformidad. El espíritu de rebelión que se gesta en él, es el primer rasgo de su personalidad amariconada que reconoce en sí mismo desde la primera vez que fue señalado con el dedo y castigado por la voz de su padre, que lo último que dijo fue “maricón de mierda”. Y por primera vez el maricón es reconocido, identificado y nombrado. Por eso el maricón adoptó esa identidad que su padre censuraba, por eso el maricón se tragó las lágrimas y nunca volteó la mirada cuando decidió marcharse, por eso el maricón decidió buscar y construir su propio espacio donde pudiera hacer posible su utopía.
Y en esa búsqueda de la identidad de los hombres que aman a otros hombres, el maricón, cuestiona al modelo anglosajon al que se reduce su condición. Y una vez más el maricón infringe las leyes del selecto grupo GLBT porque reconoce su condición, no desde la máscara o el transformismo superficial, no desde la moda o el estereotipo repugnante, no desde lo foráneo o la cultura nauseabunda y elitista, sino desde la reflexión, el sentimiento de pertenencia y sobre todo, desde la construcción ideológico – política del ser.

Por eso el maricón es capaz de re significar un conglomerado diverso, asignarle un estatus fundacional a la palabra y a su voz, e interpelar ácidamente a la sociedad que erróneamente lo excluyente, pero nunca logra callarlo. Así es el maricón.
Soy Marica y Qué!